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這是輯自“台灣省人物稿卷七人物誌”的內容。 在華國人士的價值觀中，只要是以抗日為藉口，即使其行為再怎麼樣殘暴不仁、再怎麼泯滅人性，都值得被讚揚，甚至還入祀所謂的“忠烈祠”，接受台灣人稅金的供養！

有些理所當然的事情，再回頭過去檢視的時候，就會發覺異常荒謬。 這是1930年代的東北亞地圖，當時的滿洲國由日本控制，比滿洲國土地更大的蒙古國則是由蘇聯控制。 但詭異的是，當時米國的羅斯福Franklin Roosevelt政權對日本控制滿國充滿敵意，然後對蘇聯控制蒙古國並大量破壞佛寺及屠殺喇嘛一事卻視而不見。 說穿了，不外乎就是當時米國的民主黨政權內部，還有總統羅斯福的周圍，早就被共產黨嚴重滲透，所以米國才會出現一連串敵視資本主義日本，但忽視在蒙古進行血腥鎮壓的共產蘇聯政權。

台灣出身日本兵書籍作者佐藤愛子逝世 日本作家佐藤愛子於2026年4月29日過世，享年102足歲，過世原因為老衰。 佐藤為日本名作家，也是著名的長篇小說大賞----直木獎的得主。 佐藤愛子是少數曾經親自訪問二戰最後軍人中村輝夫的作家。佐藤將其對中村輝夫以及其他台灣出身日本軍人的訪問紀錄，集結成書出版，書名為「スニヨンの一生」。是1980年代少見的台灣出身日本兵專書，可惜台灣人幾乎都沒看過，也鮮少人關心。 佐藤愛子在2022年罹患帶狀皰疹之後身體急劇衰弱，2024年肋骨與股骨骨折後開始出現失智現象。2026年4月29日因老衰過世。 附圖，佐藤愛子女士及其台灣出身日本兵相關書籍「スニヨンの一生」。

川普訪問北京，習近平迫不亟待的要與川普討論台灣問題，甚至正式會談還未開始，席阿喇就公開說「台灣問題沒處理好，會引起兩國的衝突」。 但從現實面來看，習近平和共產黨應該都知道，要川普在台灣問題上讓步是不可能的事情，所以中國真正的企圖並不是得到川普的甚麼讓步承諾，習近平真正的目的，其實就是引誘川普和他談台灣問題而已。因為，只要川普肯坐下來和他談台灣問題，不管結果如何，就等於是米國總統公開承認，米國和中國有權共管台灣，有權共同決定台灣前途。 就是因為有這樣的企圖，所以即使習近平明知無法從川普那裡獲得任何承諾，他還是要纏著川普談台灣問題，只要兩者願意坐下來談台灣，中國就可以在台灣問題上取得重大突破！ 做為有智慧的領導人，川普當然不會那麼容易就讓席某稱心如意。所以即使習近平主動提出「台灣問題沒處理好，就會引起兩國的衝突」來刺激川普，川普仍舊沉穩的用「米中兩國目前已經建立了良好穩定的關係」來回答，就是直接無視習近平提出的台灣話題。 那些期待川普出賣台灣的海內外左蠢，以及想要插手台灣事務的習近平們，在川普的智慧回應下，這次應該是要以失望做收了！

向大東亞戰爭的台灣出身戰歿日本兵致敬 台湾出身の英霊たちに手を合わせに行ってまいりました！ 位於廣島比治山陸軍墓地的「大東亞戰爭台灣出身戰歿者供養碑」。 大東亞戰爭期間，有二十萬以上的台灣人隨著日本軍出征，其中有三萬多人陣亡。 為了紀念這三位多名陣亡的台灣人日本兵，廣島的「比治山陸軍墓地奉賛会」特地在1963年（昭和38年），樹立這座「大東亞戰爭台灣出身戰歿者供養碑」，以憑弔三萬名台灣出身戰歿者。 供養碑的側面除了有日本最後一任陸軍大臣下村定的署名之外，還有大臣留下的一首和歌，歌詞內容為： 国籍の 変わりし友の 勲しを みたまと共に 留めん比地に 國籍被變更的朋友們 你們的功勳與靈魂 將一起留在比治山這裡

台灣人，不管是台派或是中國派，一樣都受黨國教育長大，所以即使分屬不同黨派，但一定程度上都還是有共同的抗日情節。 台灣人受黨國教育長大，所以大都認為，日本發動戰爭，所以整個亞洲都討厭日本。但事實的情況是，亞洲國家除了朝鮮半島和中國以外，其它的國家幾乎都是親日的存在。 帛琉、孟加拉的國旗都是參考日本國旗設計出來。 東南亞國協ASEAN的旗幟，也是以日本國旗為藍圖再加上十根黃金稻穗而成。 馬來西亞首相在1994年明言日本不需向馬來西亞道歉；印尼建國總統蘇卡諾1958年到東京立碑感謝日本人協助印尼獨立；越南人在建國之後，也是用立碑的方式來感謝日本軍人石井卓雄幫他們建立第一所軍事學校。 整個亞洲幾乎都是親日的存在。台派如果繼續接受黨國教育的洗腦結果，無法從抗日史觀的迷思中走出的話，思想上就只能永遠成為中國的奴隸，永遠擺脫不了中國幽靈的糾纏，然後最終被中國併吞而已！ 圖一~圖三，帛琉、孟加拉，以及東協的旗幟。 圖四，1994年馬來西亞首相Mahathir明言日本不需向馬來西亞道歉。 圖五，印尼建國總統蘇卡諾在豎立在東京的紀念碑。 圖六，越南人紀念日本軍人石井卓雄的紀念碑。

(一)波茲坦宣言 波茲坦宣言是二次世界大戰盟軍對日本的和平宣言。 根據波茲坦宣言第九條： The Japanese military forces, after being completely disarmed, shall be permitted to return to their homes with the opportunity to lead peaceful and productive lives. 也就是說，日本軍人在解除武裝之後，就可以獲得「回鄉過和平生活並從事生產」的權利。 雖然宣言的內容是這麼說，但事實上會遵守的有只有米國之類的文明國家而已，遇到中國、蘇聯等流氓國家，戰敗國日本的軍民(包括日本籍台灣人)很難不遭到淩虐、屠殺的命運。例如228事件的時候台灣日本人被中國軍大屠殺，以及滿洲和北朝鮮地區的日本人被蘇聯綁架到西伯利亞的勞改營做奴工。 終戰時候，約有56萬日本人被綁架至西伯利亞做苦工，其中至少有6萬人因饑寒交迫而病故。這些日本人來自各地，當然也包括台灣。 (二)從蘭陽平原到貝加爾湖 景山雅文，1927年9月出生於台灣宜蘭，父親為總督府醫學專門學校第一屆的畢業生。 1939年，景山小學畢業後負笈東京，進入獨協中學校就讀。 所謂的「獨協」就是「德國協會」的意思，日本的醫學師承德國，德國協會的中學向來以培養未來的醫學生聞名。 景山在東京的求學期間爆發太平洋戰爭，學校瀰漫在整體的愛國主義情緒中。景山當時亦抱持著忠君愛國，隨時為日本國上戰場犧牲的想法。1944年十月，隨著戰事的變化，更多學生被徵召入伍，原本應該就讀五年的中學也跟著縮短成四年不到的時間。中學提早畢業後，景山隨即加入青森縣的八戶教育航空隊。 51年後(1995年)景山接受日本作家林えいだい先生的訪問時表示，當時並沒有任何人強迫他當兵。他在中學念書時，就接觸到許多愛國思想，已經有上戰場為國犧牲的想法。所以等不及畢業，也沒有和家人商量，就決定從軍。 至於為何加入航空隊？當時景山的想法是：如果有朝一日可以開著飛機回台灣，也算是一種衣錦榮歸。 景山在八戶以特別幹部候補生的身份，接受了六個月的整備兵訓練。由於當時的日本內地已經遭到盟軍頻繁轟炸，沒有任何軍事基地可以進行更深入的訓練課程，所以影山等人在1945年4月29日被調往滿洲國勃利境內的杏樹飛行場。 杏樹飛行場的規模很大，跑道本身就寬一百...